1/ 12 仲均安
2/ 12 爱尔兰区域图
3/ 12 青州基督教堂全景
4/ 12 葛罗神学院遗址
5/ 12 邹平基督教堂内景
6/ 12 仲均安（后排左三）
7/ 12 《万国公报》
8/ 12 义和团拳民
9/ 12 蚕种
10/ 12 仲均安所住牧师楼
11/ 12 垒砌于墙中的仲均安墓碑一角
12/ 12 《道玄指实》
小引：浸礼会从澳门、香港传开后开始深入中国大陆，先在华南地区的两广地区，再往华东及华北，逐渐地延伸至华西与华中一带，相继在中国十三个省中传播，而仲均安和李提摩太一起被尊为“浸礼会中国差会的共同创始人”。
1846年，仲均安（Alfred G.Jones）出生于爱尔兰东南角的威克斯福德郡，从小由英国圣公会抚养成人，长大后经商，是当地一名成功的商人。因受到海外传教运动的影响，他决定去国外传教。先在圣公会神学院学习，毕业后他申请加入了基督教浸礼会，成为一名自费传教士。
1876年，30岁的仲均安把生意委托给其代理人料理，自己不远万里，远涉重洋，于11月来到中国烟台学习汉语，开始了他在中国30年的传教生涯，是山东基督教事业的开创者之一。
1877年5月，英国基督教浸礼会拨白银万两派仲均安来青州协助李提摩太赈灾工作。年底，李提摩太奉召到山西赈济更为可怕的灾荒。仲均安一人负责英国浸礼会山东差会的工作及赈灾有关账目和先前建立的孤儿院，孤儿们在这里被授以铁工、木工、纺织和制作绳索等技艺。
1881年，仲均安、怀恩光和卜道成在青州建立了“圣经学堂”，成为培养本地传道人员的神学院，仲均安担任监督。这所1893扩建为“葛罗培神学院”培养了很多中国牧师，仲均安为神学院付出了很多心血，还撰写了教科书和神学著作。
1889年，仲均安夫妇来到邹平，他们一边赈灾，一边传教佈道，将邹平建成了继青州之后的第二个大教区，他在邹平的7年时间，将教区扩至章丘、历城、利津、博兴等13个县。直到1896年，仲均安一家才回到青州府城。
1890年12月5日，英国基督教浸礼会差会使者郭乐为博士、穆瑞思先生(照片中满脸胡须的二人)，从英国到青州视察教会，当时合影的人一共14人，只有1个是中国人。照片中的人物自后排左一开始，姓名依次为：商德成、武成献、仲均安、法思远、林惠生、怀恩光、穆瑞思、郭乐为、郑家祺、库寿龄、蔚兰光(卫牧师)、卜道成、法辛、聂德华。
1893年11月11日—15日，山东新教各差会在青州召开了山东第一次新教联合大会。仲均安在大会上发言，从宗教和经济两方面开出了医治山东贫穷的“药方”。他在专著《山东贫窭考》(《万国公报》1895年)中深刻分析了山东贫穷的根源。
1897年，仲均安自己出钱购买机器，用机器生产代替手工操作的纺线局正式开始营业，遗憾的是，购买的所有机器在1900年的义和团运动中被一把火烧掉。
1898年，仲均安从欧洲购买了蚕种，他把西方的蚕种和养蚕技术介绍给青州贫穷的信徒。1899年春，仲均安将蚕种交给12名蚕农试养，结果非常成功。洋蚕产丝不仅多于本地蚕，而且蚕丝成色更加好。
1899年5月，由于仲均安具有高尚人格和高深学问，后来为山东新教各教派所器重。他在中华基督教教育会会议上，当选为理事会委员。仲均安精通英语和汉语，在华浸礼会用了28年时间翻译了一本全中国通用的《圣经》，前后聘请了14名著名学者参与，仲均安也是参与者之一。
1905年7月，仲均安去泰山度假，住在泰山上的一座小庙里写作，7月17日晚上，山上疾风暴雨，一阵狂风撕裂了庙基，导致小庙坍塌，把仲均安埋在了里面，落下的房梁砸在他身上，致使不治而亡，享年59岁，突如其来的噩耗给夫人和他的两个女儿、一个儿子带来极为沉重的打击，遗体被安葬在青州府城外云门山下的基督教会墓地，当地人叫做“洋鬼子林”。
1907年，仲均安的同工、著名传教士李提摩太于仲均安去世两年后，将仲均安的遗著《道玄指实》出版，并为之写序。
文章蒙允转载自公众号：寻找传教士的足迹
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